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第11章 师传授,谁书院


韩清在应天府学院已经三个月了,眼看快要过年了,他就拉着朱说和刘涵一起去外面酒楼喝酒。

刘涵是在他来的半个月后到的书院,选了武学。

朱说是在他来学院半个月之后遇见的,俩人见面分外亲热,韩清告诉了他自分开后东京城的一些变化,朱说则是把这应天府学院的大致情况给韩清介绍了一下。

经过朱说的介绍,韩清才在这偌大的学院里不至于总是摸不清各个地方。

过了牌楼之后进去学院大门,就是大成殿、前讲堂、明伦堂。

大成殿又称礼殿,殿中主祀孔子,然后就是学院的缔造者戚同文大儒,同时还供奉着其他对学员有贡献的儒者,激励学子们发奋读书,以示榜样。

明伦堂也是讲堂,众多学子聚集在这里听师长讲课。明伦堂里又分为若干个小堂,因为学院里除了常规儒学教育之外,还设有医学、律学、武学、算学、道学、书学和画学。

武学生大约有三十人,主攻兵法;律学生无定额,主要学习断案和律令,案例和法条并重;算学生八十人,学习《九章》、历法和天文;书学生兼学篆、隶、草三体;画学生分为佛道、人物、山水等科;医学生一百二十人,分作方脉科(内科)、针科、疡科(外科)三科,每科均有一名教授带领;道学生自是学习《道德经》、《庄子》等道家典籍。

过了明伦堂之后的左手边是藏书楼,整个藏书楼有三层之高,收集了全国各地的书籍汇集于此,而且学院的创造者戚同文本就喜好藏书,后来捐钱修建者曹诚又捐献了一千五百册图卷,于是藏书楼在当时的书院中算是比较多的。

藏书楼旁边就是馔(zhuan,音通赚)堂,馔堂乃是学子和师长们就餐的地方,也就是食堂。

藏书楼正对着方向,也就是出了明伦堂之后的右手边,是教谕殿,专门为师长们准备的办公场所,教谕殿紧挨着的是教谕宅,顾名思义,老师们住宿的地方。

明伦堂正对着的方向就是泮池,也就是他刚开始认为的半圆形的湖。他刚来学院报到时候被姜执事领着来到泮池,静默了一会儿才领着韩清去了大成殿。

他起初搞不清这姜执事是在干嘛?看风景也用不着在领着刚入学的新生在这里傻站着半天吧?听朱说一解释才知道,周代天子之学辟雍设池为圆形,而诸侯之学只能用其一半,以示区别。所以称作“泮池”。学院里规定凡是新入学的生员都要在教官领导下蹬桥跨泮池,然后入大成殿拜先师孔子,这一入学仪式被称之为“入泮”。学院用此仪式以示对孔子,对知识的尊敬。

泮池的后面就是斋舍,也就是学子的居住之所,曹诚重建之后,斋舍能达到一百五十余间。(注①)

他毕竟对这个时代的称呼以及职务了解的少,但是又怕在朱说跟前露怯,只能旁敲侧击的问问学院里的人事安排情况。

在起初的睢阳书院时期是没什么管理人员的,后来朝廷不断加大对书院的扶持和控制,书院才慢慢有了行政管理。而且很多职位是有朝廷来指派。

韩清见过的那位戚主院,大名叫戚舜宾。是戚同文山长之孙。山长这一职务始建于唐代和五代。宋代即以此称书院负责人,山长也称洞主或者院长,非大儒或者名宿莫任,所以时有空缺。戚舜宾现在只是主院,代山长一职。在大中祥符二年的时候,真宗赐额曰“应天府书院”,命戚同文的儿子奉礼郎戚纶主持院事,令本府幕职官提举,以曹诚为府助教。

至于其他的那几位老者,经过朱说告诉他才知道,那位藏青色衣衫的老者叫石嘉,字彭越,是这里的律学讲书,蓝衫老者叫做司徒明,字孟元,是这里的经义教授。而那位脾气不大好的越凉公是这里的算学讲授官,名叫闾丘叔。

韩清在书院里整日与学子们为伍,早中晚就是寒窗苦读,但是这里面也弄出点小的风波。

在这学院里,按照学子们的学问掌握程度,总共分为五个等级,分别为礼信苑、礼弘苑、徳信苑,德学苑、义智苑。

礼信苑缴纳的学费是全额缴纳的,到了礼弘苑则是减半,徳信苑的学费则是全免,而在德学苑,不但免了学费,每半月可以有一天的假期,月底还评比出最佳的文章发放到学院里传阅,而最高一级的义智苑会有奖学金可拿。

众多学子们都是一个个先从礼信苑寒窗苦读才能到了礼弘苑,然后又是悬梁刺股的爬到徳信苑,最后又是一番苦苦的熬才能到了德学苑,这韩清在学院里从未见过,怎么一来就能到了德学苑?

于是德学苑里的学子们纷纷不平起来,总是在文采方面要和韩清较个高低。

这是一个信息闭塞的时代,但是韩清抄袭的《破阵子》和《小重山》已经传的满大街都是,众位学子早就听说过崇山悦耳的大名,既然韩清是这么个年轻后生,那就拿出真本事亮亮腕吧。

于是学子们成群结队的来找他挑战。

韩清起初和学子们一较高下的时候也是年轻气盛,可是没过多久他就发现不对味了,灭了一个来两个,灭了三个来五个,灭了七个就来一群。有的时候说得急了,人群中会飞出一只臭鞋砸脸上,惹得韩清提着臭鞋蹦着脚的朝众人怒骂,打算逮住扔鞋的孙子非要拼命不可,可是人群散去的很快,找不到扔鞋的人。

他捂着脸恶心的哇哇吐半天,这上学就是上学,不至于处处树敌啊?

而且对手一旦多了起来,被群起而攻之的滋味确实不好受,双方互较高下的时候,他说的每句话都有人要挑刺,中国人在挑毛病方面那可是一绝,这帮孙子能从一句话里分析出五种意思,再往深里说说的话,韩清一张口就是造反的苗头了。

他两世为人深知圈子的重要性,于是慢慢地收起来了性子,与别人在进行较量的同时也总是留有余地,通过暗示或者示弱的方式让对方能够下得了台,甚至经常地能把对方的诗词歌赋接上的同时,告诉大家这就是对方本来已经写好了的,只不过一时着急忘了。

慢慢相处下来了一段时间,众位学子们也不再来找韩清的麻烦了,韩清也交到了几个算是不错的朋友。另外一个原因是因为年底了,半年一次的大考就要来了。

大考若是没有通过,明年年初的时候有一次补考的机会,补考不过直接往下面退一级,如果是实在是太落后的那就只能除名,扫地出门是为其他想要进来的学子腾地方。

众位学子们这个时候都是开始了莫名的紧张起来,谁也不愿意落在最后,相对于初级的礼信苑而言是比较轻松的,可是再往高级一些的就体现出了残酷的竞争苗头了,无他,若是退了级就要回家要钱。面对着家人关于学费怎么变高了的问题,学子们岂能丢得起这人?于是一个个都奋发图强起来。

韩清因为心疼手机的老化速度,背诵了大量的经义策论诗词歌赋,所以在学习方面可以游刃有余,不过他也是在众学子当众发愤图强,因为他一直在练字。

在算学一道他有着别人无法比拟的优势,所以闾丘叔,也就是那位越凉公对他青睐有加,可是每次看他的答卷夸完他的算学之后,就要破口大骂那一笔字有如山匪下山一般。

被骂的次数多了之后,在学子们的异样眼光中他只好多加练习毛笔字,于是在每日的学习中,练字是他花费时间最多的一项功课。

让韩清比较吃惊的是这宋朝的新年假期和他前世是一样的,也是七天。他在冬至的时候享受了七天的假期之外,还享受了圣诞节的七天假期。

这个圣诞节不是那个从西方舶来的洋节,它其实是皇帝的生日。宋朝人有时称皇帝皇后为“圣人”,“圣人”诞生的日子当然是圣诞节。当今官家的生辰是十二月二十三日,于是这一天就是圣诞节,全国放假七天。(注②)

他起初听到有圣诞节的时候,吃惊的差点摔了个跟头,后来弄明白了之后,为这宋朝的制度拍手称赞,年底的假期这么多,这让他高兴万分。

他找到朱说问了节日放假规律,自宋太宗即位以后,历年元日(春节)均给七天长假。除此之外,每逢冬至与寒食,同样也是七天假期。至于中秋、重阳、端午、七夕等节日,最多只有三天假期,甚至缩减为一天假期。也就是说,宋朝每年长达七天的假日有五个,即元日、冬至、上元节、圣诞节与寒食。(注③)

他以前在影剧院整日里忙乎手头儿的事,没怎么特地去关注这方面的安排,现在仔细想想,影剧院如果碰到观众爆满而且门外等票的几次大高潮,均是在节假日期间才会出现。

圣诞节七天之后就是春节了,那就是开始过年了。而且最为奇妙的是圣诞节这一天也是灶王爷上天的节日,家家户户已经开始准备迎接新年了。

①能力有限,翻找了诸多史料才查得到一些北宋时期的应天府书院的结构,特意去现在的商丘市看了一下应天府书院,里面的状元桥和御书楼等在本文中看不到,这个时候的书院是在2007年才重新建好。

②北宋大臣庞元英在《文昌杂录》里记载:“元日、寒食、冬至各七日,圣诞与上元节同。”

③宋朝的假期并非杜撰,《宋史·职官志》有记载,真宗退位之前的假期都是这样安排。

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